מצוות בדיקת חמץ, היא חלק ממצוות לא תעשה של איסור חמץ בפסח: "ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך" (שמות, י"ג, ז') צריך איש וצריכה אישה לכבד את חדרי ביתו/ה בניקיון יסודי קודם הבדיקה, שהרי אי אפשר לבדוק היטב ללא ניקוי יסודי מוקדם. מיד אחרי ניקוי החמץ וביעורו, בודקים בדיקת חמץ לאור נר או פנס, ומברכים על ביעור חמץ; אחר-כך (בערב או בבקר) מבטלים את החמץ.
נוהגי ביעור חמץ ובדיקת חמץ עוררו מתח סביב האישור או האיסור לסמוך על נשים בבדיקת חמץ. נטען נגדן "שהן עצלות והן בודקות כל שהוא כל שהוא". הרב חיים דוד הלוי מסביר: "עצלות – עושות מלאכתן במתינות וביסודיות … בודקות כל שהוא – אינן טרודות בעסקים אחרים ובודקות בכל כחן יפה יפה". על כן הוא קובע שאין כל סיבה שלא לסמוך על נשים בבדיקת חמץ.
אנחנו סומכים על נשותינו ומקבלים את בדיקת החמץ שלהן. בכל קביעה אחרת, יש פגיעה בכבוד האישה ללא כל יסוד.
אז השנה – מי שלא סומך עלייך שתבדקי, שינקה בלעדייך…