לקבל בברכה את העולים בתוקף חוק השבות לכלל ישראל

 

כשכנסת ישראל תיקנה את חוק-השבות כך שגם לכל מי שאביו או סבו היה יהודי יש זכות לעלות לישראל בתוקף חוק השבות ולזכות מיד באזרחות ישראלית, היא יצרה איזון בין מי שנרדף כיהודי לבין מי שיזכה להיות אזרח במדינת ישראל היהודית והדמוקרטית.

לצערנו, מזה כמה שנים, ובאופן מכוער בשבוע האחרון, רבנים שהם משרתי ציבור ומקבלי משכורת מהמדינה משמיצים את אלה שעלו לישראל מכח חוק השבות ואינם יהודים לפי ההלכה.

בפרשת השבוע "ויחי" קראנו איך ישראל אבינו, שעל שמו נקראים כלנו, קיבל את בני יוסף (שנולדו לו מאסנת בת פוטי פרע כהן און) כבניו, כלל אותם במקבלי הנחלות בחלוקת הארץ, ואף הנחה לברך בשמם את ילדי ישראל לדורותיהם: "ישמך אלוהים כאפרים וכמנשה". למה יהודי שומר מצוות יברך בשם חצי יהודים (אפרים ומנשה) את ילדיו או נכדיו בערב שבת ולא יקבל חצי יהודים לעם ישראל בסבר פנים יפות ??? אין סיבה לכך חוץ מצרות אופקים בהבנת ההלכה.

אין מצוה בתורה לגייר, משום שכל רב צריך לנהוג על פי הכלל ש"אין לדיין אלא מה שעיניו רואות" ולקבוע את האופן לגיור בהתאם לזמן ולמקום.

הרב חיים דוד הלוי מלמד אותנו (עשה לך רב 3 / כ"ט) ששתי אמות המידה לקבלת גרים הן: אי כפירה בקב"ה ומדת קיום המצוות לעתיד. מי שהנו מזרע ישראל, עשה מאמץ, עזב את מקום הולדתו ועלה לישראל, עשה זאת בודאי מתוך אהבת מדינת ישראל, מתוך רצון להשתלב בחיי היצירה ותרבות שלה, לבנות ולהיבנות בה. הם מדברים עברית, מחזור השנה שלהם הוא לפי לוח השנה העברי, ילדיהם לומדים בבתי הספר (ומלמדים אותם בבית) על החגים והמועדים, הם משרתים את המדינה ותורמים לשגשוגה, ובודאי משתתפים בהרבה יותר אירועים יהודיים מאשר היו להם בגלותם. לכן, אם אינם כופרים בתורת ה', צריך לקבלם לקהל עם ישראל. קבלתם עדיפה מדחייתם, כי אם לא יגיירום, הם ייטמעו לאט לאט בתוך עם ישראל בגיותם.

ומה על קיום מצוות? כאמור כבר כעת מעצם חייהם והשתלבותם בחברה הישראלית הם מקיימים חלק ממצוות מחזור השנה (כגון סדר פסח, נרות בחנוכה ועוד) והם רוצים מאוד לקיים גם את טקסי מעגל החיים (בר/ת מצוה, חתונה וקבורה) כישראלים.  ובכלל, הם מקיימים מצוות בדומה לרוב מנינו ובנינו של עם ישראל החי במדינת ישראל – חילוניים ושומרי מעט מסורת – שלגבי יהדותם אין כל ספק.

טוב תעשה הממשלה הבאה – לכשתקום – אם תמנה רבנים היודעים להתמודד עם אתגרי היום וחושבים על טובת כלל ישראל בעתיד, שיקימו מערך גיור מקרב ומקל, כדי לצרף את המוני העולים לישראל מתוקף חוק השבות לכלל ישראל. את הרבנים הדבקים ב"חדש אסור מהתורה" ומציגים יהדות זעופה ומרחיקה, נכון להשאיר בישיבותיהם, נתמכים על ידי קהלם.